Žijeme v pandemii Covidu. Už si na ni zvykáme. Není to nijak obtížné. Člověk si zvykne i na šibenici.

To, co pokrytecky vytýkáme nešvarům minulému století, dnes přesahuje všechny meze. Uniká to úzce vymezené pozornosti zaujatých mainstreamových médií i jimi dezorientované veřejnosti. Soudě například podle televizních pořadů o vaření, reklam, sportovních zpráv a senzačních informací ze života společenské smetánky, všechno je v naprostém pořádku. Stačí se jenom nechat několikrát očkovat, abychom měli úplný klid.

Teprve nyní si snad již více lidí povšimlo, že se společností není ohledně jejího mravního, duševního a tělesného zdraví něco v pořádku. Nemocnost se stala normou zdraví. Zvrhlost, ohavnost a zvrácenost jsou standardem normálního života. Zvykli jsme si na civilizační degeneraci a genocidu lidské rasy jako na pozitivní a zdravý vývoj, jako na správný kulturní a evoluční pokrok člověka a společnosti.

Zhoubný vliv civilizační degenerace není jev pouze známý z poslední doby. V moderní době na něj upozorňovali mnozí známí autoři již v minulém století (příklad viz níže). Oproti dnešní době, to však v minulém stolení byly zlaté časy. Přesto se nepodařilo na poli boje proti civilizační degeneraci dosáhnout žádného výraznějšího úspěchu a průběh této průmyslové choroby neustále zhoršuje.

Střízlivě vzato, obrat a pozitivní změnu v genocidním vývoji společnosti nelze očekávat. Bylo by dobré, kdyby se tato negativní prognóza ukázala jako mylná, ale nic tomu nenasvědčuje. Všechny mediální i jiné prostředky k boji s touto velice zrádnou pandemií máme k dispozici, ale je to úplně marné. Slouží pouze genocidní pandemii.

Hráz se již dávno protrhla. Posoudit to může nejlépe každý sám na sobě. Žádná statistická data nejsou k tomu vůbec potřeba. Naopak, právě statistické a jiné výpočty nás dostaly do této tristní a fatální situace.

Možná se někteří ptají, kdy toho marasmu budeme mít dost, kdy dojde k obratu, nebo zda vše musí jít skutečně až nadoraz? Podle toho, jak probíhají kampaně týkající se pandemie Covidu a jiné souběžné krize, nijak nadějně to do budoucnosti nevypadá.

Blížíme se ke dnu, a je otázkou, zda se od něj odrazíme, nebo jím propadneme ke dnu ještě nižšímu a horšímu. Záleží na každém jedinci, jak se k tomu postaví. Ale všichni obvykle čekají pouze na druhé. Nebo vstanou noví bojovníci?

————————-

André van Lysbeth (1919-2004) je známým propagátorem jógy. Ve své knize Lekce jógy, která vyšla v sedmdesátých letech minulého století ve francouzštině, uvádí následující slova:

Civilizovaný život, zprvu výchova a potom společenský život se svými zákony a konvencemi, na nás klade mnoho požadavků, které omezují a mění naše možnosti projevit se navenek. Společenský život nejenže potlačuje určité způsoby chování, většinou spontánního, ale i projev určitých emocí navenek. Robotizované chování, které nám civilizace vnucuje, aniž jsme si toho vždycky vědomi, se v nás posléze tak hluboce zakoření, že je považujme za normální. Důsledkem těchto nepřirozených aktivit, jakými jsou práce a život vsedě, dochází k tomu, že civilizovaný člověk už nemá možnost svobodně se projevit prostřednictvím vlastního těla, ztrácí kontakt se svým vnitřním světem a dokonce už ani není schopen správně používat své tělesné výbavy sloužící k činnosti. Jeho gesta jsou pak neobratná, neohrabaná, držení těla nesprávné, dech nepravidelný, povrchní, nepřirozený. (André van Lysbeth – Lekce jógy, Argo, 2018)

Explore More

Skrytý život věcí

Před čtením tohoto článku, byste se měli poradit se svým lékařem, psychologem, sexuologem a jinými odborníky. Jako mrtvý inventář tohoto mrtvého světa, nemáte vlastní život. Jakýsi odlesk života vám udělují

VI. Denní režim v korejském klášteře (Martin Won Hye) – ČR, březen 2022

Korea je jedinou zemí na světě, kde se v některých klášterech dochovala tradice uspořádat dvakrát za rok, konkrétně v létě a v zimě, tříměsíční intenzivní meditační ústraní. Během ústraní účastníci

Znásilňování cviku

Znásilňování cviku, potažmo sebe, je typickým úkazem reflexního jednání, které bývá povahově vlastní nejen cvičencům, ale vůbec celé současné společnosti, jejíž výchova a vzdělání spočívají na průmyslovém vytváření podmíněných reflexů