Jedinou šancí, jak pohnout vývojem k lepšímu, je změna povahy (karmy). Ale to je zrovna přesně ta záležitost, o kterou nemají lidé vůbec žádný zájem. Oni chtějí pouze svoji povahu uplatnit.

Povaha je pohonná síla, která nás pohání životem, i když zdánlivě stagnujícím. Jsme povahou. Povaha sebe sama změnit nechce, pouze se chce uhájit a uplatnit.

Napětí povahy nám skýtá existenční jistotu. Bez povahy bychom nemohli reflektovat objektivní realitu. Zmizela by nám a naše existenční jistota s ní.

Co na tom, že bezpovahovost je pravým stavem samadhi. Nikdo přece nehledá za cenu osobních obětí a sebetrýznění nějaké osvícení a poznání. Každý si přece připadá se samozřejmostí sobě vlastní dostatečně inteligentním, chytrým, obeznalým sám, a nepátrá, kde se v něm ta suverénní jistota bere.

Ona jistota pochází z objektivní reality, a její mrtvý odraz jako odvozený sekundární jev nemůže přece nijak pochybovat o primárním jevu, který je podstatou jeho zrcadlově blikající existence.

Jako moderní civilizovaní lidé jsme patologicky zatíženi pozorováním objektivní reality, zejména sledování druhých, a nikoliv sebe. Jsme tedy barbary, jakých zde dosud v našem světovém údobí nebylo, pouze v ruce třímáme atomový kyj, který považujeme za důkaz svojí evoluční vyspělosti a nadřazenosti nad vším. Bez něj jsme obyčejnými pitomci.

Je to příroda (povaha) v nás a kolem nás, která vytváří onen apokalyptický nástroj. Je to ona, která nás žene do naší vlastní zkázy pomocí vyspělé vědy, techniky, digitalizace, informačních technologií, a umělé inteligence.

Inteligence pochází z hmoty. Nepochází z nás, tj. z pouhých odvozených jevů, které hmotu automaticky a mechanicky reflektují. Nebo respektive, je to hmota, která sebe sama skrze nás reflektuje. My jsme odjakživa mrtví.

Nikdo nám přece vůbec nijak nebrání, abychom uvedenou tézi, vyvrátili a dokázali její neplatnost. Pokud se o to pokusíte, váš pokus je předem marný. Vás totiž vůbec nijak nenapadlo, abyste onu tézi vyvrátili. Impulz k tomu vzešel z hmoty – z její druhé dimenze, kterým je text tohoto článku. A je záhadou, kdo jej vlastně napsal? Nebyli jste to vy?


 

Jeřáb nebo čáp je symbolem dokonalé rovnováhy, v některých kulturách symbolem moudrosti. Naší zpustlé a bohapusté civilizace se to jistě netýká.

Nám, vzdělaným, racionálním a inteligentním lidem připadá velmi hloupé, bláznivé, trapné a pošetilé, že bychom cvičili tělesně pozice čápa. Zničilo by to naši sebeúctu.

Explore More

Jurský park

Populární filmová produkce Jurských parků nastartovaná patrně původním dílem Karla Zemana, Cesta do pravěku, nedopřává divácké veřejnosti klidu.

Držet hubu a krok!

S vojenským pravidlem, které přikazuje držet hubu a krok, které je nejvíce známo asi z I. Světové války, se setkáváme i v praxi buddhistických mnichů. Mluvidla jsou nejblíže rozvířené mysli. Proto lidé

Dvě ekonomiky

Ekonomika je vědou či uměním hospodaření s energií. Je to obor, který spadá pod čínský chi-kung, který zdůrazňuje souvislost procesů v lidském organizmu s přírodou či jeho životním prostředím –